19  Tendo navegado/remado{ tempo perfeito modo particípio}  uns vinte e cinco a trinta estádios (200m), eis que viram {verbo principal} Jesus andando por sobre o mar, aproximando-se do barco; e ficaram possuídos de temor.

19 ἐληλακότες (Part.Perf.At.NMascPl){ tempo perfeito, modo particípio}  οὖν ὡς σταδίους εἴκοσι πέντε ἢ τριάκοντα θεωροῦσιν {verbo principal-3PesPlPresIndAt-θεωρέω} τὸν Ἰησοῦν περιπατοῦντα (PartPresAt.AMascSg) ἐπὶ τῆς θαλάσσης καὶ ἐγγὺς τοῦ πλοίου γινόµενον, καὶ ἐφοβήθησαν.

Ref.LXX.Ex.14.21.ἐξέτεινεν δὲ Μωυσῆς τὴν χεῖρα ἐπὶ τὴν θάλασσαν, καὶ ὑπήγαγεν κύριος τὴν θάλασσαν ἐν ἀνέμῳ νότῳ βιαίῳ ὅ}ην τὴν νύκτα καὶ ἐποίησεν τὴν θάλασσαν ξηράν, καὶ ἐσχίσθη τὸ ὕδωρ.

Então Moisés estendeu a mão sobre o mar, e o Senhor afastou o mar e o tornou em terra seca, com um forte vento oriental que soprou toda aquela noite. As águas se dividiram,

                                

Aspectos Semânticos

θεωρέω– Ver; olhar para, perceber; vir a entender. Observar algo contínua e atentamente que, se observa é algo fora do comum. Jesus havia se recolhido para as montanhas, deixando seus discípulos sozinhos. Estes decidem retornar para Cafarnaum. Ao anoitecer os discípulos desceram até o maré embarcaram para o outro lado de Genezaré rumo a Cafarnaum. No seu ponto mais largo, o Lago de Genezaré mede 12 km. Os discípulos haviam remado cinco quilômetros e estavamno meio do mar.Ao anoitece, a situação se tornou difícil: Jesus ainda não viera ter com eles; e o mar revolto porque soprava um vento impetuoso.Os discípulos entraram num sério aperto sobre as águas, ao verem o Jesus andando sobre as águas, ficaram aterrados e exclamaram: É um fantasma!

                                  

Contextualizando 30 –  Pedro nega a Jesus  - João 13:38

 

38  Respondeu Jesus: Darás a vida por mim? Em verdade, em verdade te digo que jamais cantará o galo antes que me negues três vezes.

Então, começou ele a praguejar e a jurar: Não conheço esse homem! E imediatamente cantou o galo.Pedro se lembrou{verbo principal}da palavra que Jesus lhe dissera: Antes que o galo cante, tu me negarás três vezes. E, saindo dali, chorou amargamente.

38 ἀποκρίνεται Ἰησοῦς, Τὴν ψυχήν σου ὑπὲρ ἐµοῦ θήσεις; ἀµὴν ἀµὴν λέγω σοι, οὐ µὴ ἀλέκτωρ φωνήσῃ  ἕως οὗ  ἀρνήσῃµε τρίς.

τότε ἤρξατο καταθεµατίζειν καὶ ὀµνύειν ὅτι Οὐκ οἶδα τὸν ἄνθρωπον. καὶ εὐθέως ἀλέκτωρ ἐφώνησεν. καὶ ἐµνήσθη (3PesSg.1AorIndPass-µιµνήσκω) {verbo principal} ὁ Πέτρος τοῦῥήµατος Ἰησοῦ εἰρηκότος (PartPerf.AtGMascSg) {Tempo perfeito, modo particípio} ὅτι Πρὶν ἀλέκτορα φωνῆσαι τρὶς ἀπαρνήσῃµε· καὶ ἐξελθὼν ἔξω ἔκλαυσεν πικρῶς.

                      

O verbo ἐµνήσθη é o principal verbo da frase. Encontra-se na 3ª Pes. do 1º Aoristo do Indicativo Passivo do verbo nimnῃskw - relembrar-se, relembrar-se, caracterizado pela ação puntilear. Por outro lado, εἰρηκότος -  encontra-se Genitivo singular masculino do  tempo Perfeito do modo Particípio do verbo ‘rέw - Fluir no sentido de eipon, 2º Aoristo de lέgw - dizer, expressar, falar. Não é o verbo principal. A ação de Jesus “dizer” ocorrera anteriormente.

Jo 4:6 Estava ali a fonte de Jacó. Cansado da viagem, assentara-se Jesus junto à fonte, por volta da hora sexta. 6 ἦν δὲ ἐκεῖ πηγὴ τοῦ Ἰακώβ. ὁ οὖν Ἰησοῦς κεκοπιακὼς (PartPerf.AtNMascSg) {Tempo perfeito, modo particípio} ἐκ τῆς ὁδοιπορίας ἐκαθέζετο {verbo principal} οὕτως ἐπὶ τῇ πηγῇ· ὥρα ἦν ὡς  ἕκτη.

declinação do verbo ἐleάw - ἐληλακότες
Nominativo	Plural	Masculino		Participio perfeito Ativo
declinação do verbo gίnomai - γεγενηµένον
Acusativo	Singular	Neutro	Particípio Perfeito Passivo
declinação do verbo kopiάw - κεκοπιακὼς
Nominativo	Singular	Masculino	Particípio Perfeito Ativo
declinação do verbo  ῾rέw - εἰρηκότος
Genitivo	Singular	Masculino	Particípio Perfeito Ativo
declinação do verbo  mimnήskw - ἐµνήσθη
3ª pessoa do singular do 1º Aoristo do  Indicativo Passivo

Aspectos Semânticos

µιµνήσκω – Lembrar, recordar; trazer recordações a memória; tornar a pensar em. De forma tão assustadora e acabrunhadora Pedro terá de reconhecer que ele não é capaz naquele momento seguir a Jesus. Sua honesta disposição subjetiva de empenhar a alma por Jesus se evidenciará como auto-ilusão. Contudo, ao mesmo tempo a afirmação de Jesus representa uma grande ajuda para Pedro. Jesus não larga Pedro, embora ele anteveja seu vergonhoso fracasso e sua negação. Quando Pedro consuma sua ação, essa palavra de Jesus representa para ele um firme apoio. Apesar de suas amargas lágrimas não precisa precipitar-se no desespero: seu Senhor sabia de sua ação e mesmo assim o manteve envolto por seu amor. Por isso, o diálogo do Ressuscitado com Pedro consegue sarar tudo (Jo 21.15-17).

Referência para consulta no Evangelho de João
2:9	3:29	4:6	6:13	6:19	8:31	14:9
18:18	18:22	19:33	19:26	19:35	20:14	21:12

XXVI. PERFEITO PARTICÍPIO  NA VOZ MÉDIA E PASSIVA

 

98. O Perfeito Particípio Médio e Passivo - Corresponde ao Perfeito no Português, com a ação completada no passado sem haver a necessidade da repetição da ação.

Perfeito Particípio Médio e Passivo
Reduplicação	Raiz Perf Ind	Morfema Part.	Terminação caso	Verbo
le	lu	meno	V	lelύmenoV

99. Perfeito Particípio Médio e Passivo
Médio – Tenho desatado p/si Passivo – Tenho sido solto
Masc 1ª decl		Fem 2ª decl	Neutro 3ª decl
N	lelύmenoV	lelumέnh	lelύmenon
G	lelύmenou	lelumέnhV	lelύmenou
D	lelύmenῳ	lelumέnῃ	lelύmenῳ
A	lel menon	lelumέnhn	lelύmenoi
N	lel menoi	lelumέnai	lelύmenon
G	lelύmenwn	lelumέnwn	lelύmenwn
D	lelύmenoiV	lelumέnaiV	lelύmenoiV
A	lelύmenouV	lelumέnaV	lelύmena

Jo 20.1 - Τῇ δὲ µιᾷ τῶν σαββάτων Μαρία ἡ Μαγδαληνὴ ἔρχεται πρωῒ σκοτίας ἔτι οὔσης (PartPres.G.FemSg-eἰmί) εἰς τὸ µνηµεῖον, καὶ βλέπει τὸν λίθον ἠρµένον (PartPerfPass.A.MascSg) ἐκ τοῦ µνηµείου. - No primeiro dia da semana, Maria Madalena foi ao sepulcro de madrugada, sendo ainda escuro, e viu que a pedra estava revolvida. Jo 9.32 ἐκ τοῦ αἰῶνος οὐκ ἠκούσθη ὅτι ἤνοιξέν τις ὀφθαλµοὺς τυφλοῦ γεγεννηµένου· (PartPerfPass.G.MascSg) - Desde que há mundo, jamais se ouviu que alguém tenha aberto os olhos a um cego de nascença. Ap.3.8. Οἶδά σου τὰ ἔργα· ἰδοὺ δέδωκα ἐνώπιόν σου θύραν ἠνεῳγμένην, (A.Fem,Sg.PartPerfMéd/Pas. -ἀνοίγω) Conheço as suas obras. Eis que coloquei/eu tenho dado  diante de você uma porta aberta/tem sido aberta e fica permanentemente aberta  que ninguém pode fechar.

	Perfeito Particípio passivo δίδωμι – dar, permitir, causar
	Masc	Fem	Neutro
N	dedemέnoV	dedemέnh	dedemέnon
G	dedemέnou	dedemέnhV	dedemέnou
D	dedemέnῳ	dedemέnῃ	dedemέnῳ
A	dedemέnon	dedemέnhn	dedemέnoi
N	dedemέnoi	dedemέnai	dedemέna
G	dedemέnwn	lelumέnwn	dedemέnwn
D	dedemέnoiV	dedemέnaiV	dedemέnoiV
A	dedemέnouV	dedemέnaV	dedemέna

                             

	Perfeito Particípio passivo  - γράφω – escrever
	Masc	Fem	Neutro
N	γεγραμμένος	γεγραμμένη	γεγραμμένον
G	γεγραμμένους	γεγραμμένηV	γεγραμμένου
D	γεγραμμενῳ	γεγραμμένῃ	γεγραμμενῳ
A	γεγραμμένον	γεγραμμένην	γεγραμμένον
N	γεγραμμένοι	γεγραμμέναι	γεγραμμένα
G	γεγραμμένων	γεγραμμένων	γεγραμμένων
D	γεγραμμένοις	γεγραμμεναις	γεγραμμένοις
A	γεγραμμένους	γεγραμμέναnaV	γεγραμμένα

Mc.11.4. καὶ ἀπῆλθον καὶ εὗρον πῶλον δεδεμένον (PartPerfMed/ Passs.AMascSg) πρὸς θύραν ἔξω ἐπὶ τοῦ ἀμφόδου, καὶ λύουσιν αὐτόν. - Então, foram e acharam o jumentinho amarrado,  junto ao portão, do lado de fora, na rua, e o desprenderam.

Mt.21.2. λέγων αὐτοῖς Πορεύεσθε εἰς τὴν κώμην τὴν κατέναντι ὑμῶν, καὶ εὐθὺς εὑρήσετε ὄνον δεδεμένην (PartPerfMed/ Passs.AFenSg) καὶ πῶλον μετ’ αὐτῆς· λύσαντες ἀγάγετέ μοι. - Ide à aldeia que aí está diante de vós e logo achareis amarrada  uma jumenta e, com ela, um jumentinho. Desprendei-a e trazei-mos.

Mt.18.18.  Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὅσα ἐὰν δήσητε ἐπὶ τῆς γῆς, ἔσται  δεδεμένα (PartPerfMed/ Passs.NNeutroPl) ἐν τῷ οὐρανῷ· καὶ ὅσα ἐὰν λύσητε ἐπὶ τῆς γῆς, ἔσται λελυμένα (PartPerfMed/ Passs.ANeutroPl)  ἐν τῷ  οὐρανῷ. - Em verdade digo a vós tudo o que ligardes sobre a terra estará ligado no  céu. E tudo o que desligardes sobre a terra estará desligado no céu.

Jo.6.31. οἱ πατέρες ἡμῶν τὸ μάννα ἔφαγον ἐν τῇ ἐρήμῳ, καθώς ἐστιν γεγραμμένον  (PartPerfMed/ Passs.NNeutroSg).Ἄρτον ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἔδωκεν αὐτοῖς φαγεῖν. -Nossos pais comeram o maná no deserto, como está escrito: Deu-lhes a comer pão do céu.

                                                                 

                          

Ref.LXX.Jn.1.3. καὶ ἀνέστη Ιωνας τοῦ φυγεῖν εἰς Θαρσις ἐκ προσώπου κυρίου.

Mas Jonas fugiu da presença do Senhor, dirigindo-se para Társis.

Dt.28.61. καὶ πᾶσαν μαλακίαν καὶ πᾶσαν πληγὴν τὴν μὴ γεγραμμένην ἐν τῷ βιβλίῳ τοῦ νόμου τούτου ἐπάξει κύριος ἐπὶ σέ ἕως ἂν ἐξολεθρεύσῃ σε

Também o SENHOR fará vir sobre ti toda enfermidade e toda praga que não está escrita no livro desta Lei, até que sejas destruído.

                                            

Referência para consulta no Evangelho de João
2:9	3:6	3:8	5:10	8:3	9:32
11:52	16:24	17:13	18:24	20:1	20:7

                                         

XXVII . MAIS-QUE-PERFEITO E FUTURO PERFEITO

+

100. Mais-Que-Perfeito - É o tempo que transmite a idéia de estado existente como resultante da ação ou evento realizado uma vez e concluída no passado. O Mais-que-perfeito grego ocorre raramente. Na tradução grega o Mais-que-perfeito pode não ser traduzido como o mais-que-perfeito em português.
Linear-pontilear
Significado - O Mais-Que-Perfeito  é a combinação de 2 idéias: a)   A idéias pontilear aorística; b)  A idéia durativa do imperfeito. Diferencia do perfeito em que aqui o ponto de limite dos resultados está no passado.